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杏坛读书第43期《浮生六记》分享交流会成功举办

信息来源: 图书馆 发布日期: 2017-10-26浏览次数:

逢时遇景,曲水流觞,才子佳人,闲情野趣,当初冬的暖阳从窗外折射,当檀香椅已经端正,当狼毫挥动墨色跃然纸上,我们在图书馆三楼A303准时迎来了第43期的杏坛读书会,让我们随着阅读推广人刘晨来打开“幽芳凄三角,读之醉心”的《浮生六记》的篇章。

一、真情

 浮生若梦,为欢几何?沈复失去了陈芸的陪伴过的岂不是浮生,再美好的记忆也不过是若梦般,流失、消散而已。从小时相识的心意相通,到结发后的心心相息,“情之所钟,虽丑不嫌”,你,男装装扮随我游玩,你,依依柳下与我朱砂显意,章刻传情;你,潦倒穷困时与我携手扶持,素衣淡饭…… “无人与我立黄昏,无人与我粥可温”是沈复失去芸娘时的感与殇。她可以和我经历荣华富贵,亦可以和我清汤寡水,淡然处之。这是沈复浮沉一生中的真情。

二、真性

在刘晨的推广中,她认为生活有很多纷扰,而我们所要保持的便是对生活的真。在沈复和芸娘的生活中,他们真实的对待每一件事情,保持着童趣,延续着童稚时张目对日,明察秋毫……到神定,捉虾蟆的真实。推广人刘晨还给我们介绍了,同样真性情的王世襄老人,这位老人被称为“京城第一大玩家”,他自己也说自己春斗蟋蟀,冬怀鸣虫…挈狗捉獾,皆乐此不疲。而养鸽飞放,更是不受节令限制。这位老人,将自己的真性情放到了我们所谓的玩物丧志中,将“大俗”玩成了“大雅”,留心于玩的学问。也正是陈芸和沈复间的性情,让他们彼此相恋相知。

三、真迂

此真迂亦彼真愚,在读书会后半场的交流中,我们对于陈芸给沈复纳妾的问题展开了讨论,或许美好的姻缘总会有瑕疵,一个如此深爱自己丈夫的人怎么会给他找别的女人来分享,爱情从来不都是自私的吗!真真符合真愚二字。这也许是因为陈芸所处的朝代,封建制度达到顶峰,中国几千年的封建社会,以男权为中心的社会结构,即使陈芸有着一定的文化素养,却仍旧不能挣脱封建礼教的束缚,在最后病危时以未绣完的佛偈作为救命的稻草,堪堪名副真迂二字。芸娘满望努力做好媳妇儿,而不能得。这或许也是她会给自己丈夫纳妾的一个原因吧--听从公公的指示。而这也是我们现在所处环境所不能理解,以及我们所要庆幸的。

浮,非所欲也;生,亦堪记也。对于《浮生六记》中主人公姻缘的浮沉、对于其所表现出的“真”,令我们动容且向往。或许前路你不能寻到知己,或许路漫漫你有所迷惘,但仍期盼你保持最本初的那份真,不被迷惑,不失去自己,从《浮生六记》中找到更多的意义。

   撰稿:2017级教育系心理咨询专业 赵田甜

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